Целитель св. Лука Крымский
наш современник, причисленный к лику святых
Св. Лука Крымский – наш современник (в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий: 27 апреля (9 мая) 1877 г., Керчь — 11 июня 1961 г., Симферополь). Русский ученый, хирург, целитель и духовный деятель, проповедник, писатель, епископ Русской Православной Церкви. За многочисленные заслуги и неординарные способности канонизирован Русской Православной церковью и причислен к лику святых.
Судьба вела его по миссионерскому пути. А он вначале не собирался быть не только священником, но и не сразу обнаружил в себе призвание стать врачом. С детства будущий архиепископ любил рисовать, окончил Киевскую художественную школу и уже собирался поступать в Петербургскую академию художеств.
В последний момент он решил, что не вправе заниматься только тем, что нравится. И данное решение перевернуло его последующую жизнь. Медицина была новым рубежом, который он себе поставил. Приходилось заниматься тем, что давалось трудно, и он почти насильно заставлял себя учиться тому, что было чуждо. Тем не менее, неожиданно для себя Войно-Ясенецкий увлекся анатомией. И в конце концов, «… из неудавшегося художника стал художником в анатомии и хирургии» (как он сам о себе вспоминал).
После защиты диссертации в 1917 году Войно-Ясенецкие переехали в Ташкент. Там Валентин Феликсович получил место главного врача и хирурга городской больницы.
Там же хирург, как глубоко верующий, оказывается на церковном съезде Туркестана и выступает с пламенным докладом, - лишь потому, что положение дел в Ташкентской епархии казалось ему удручающим. А он всего навсего не был равнодушным человеком.
А после собрания правящий архиерей подошел к нему и сказал: «Доктор, вам надо быть священником. Ваше дело не крестити, а благовестити», - и поручил ему дело проповеди.
Крупный ученый, автор медицинских монографий, целитель, cвятитель Лука говорил о вере просто и понятно, с присущим ему божьим даром. Но продолжал оперировать и читать лекции на медицинском факультете, куда приходил прямо в рясе и с крестом на груди.
В 20-х годах архиепископом Лукой занялось ГПУ и начались его скитания. В 1921 г. глава местного ЧК латыш Петерс организовал показательный процесс над "реакционными" врачами и Валентин Войно-Ясенецкий был вызван в суд:
- Скажите, поп и профессор Ясенецкий-Войно, как это вы ночью молитесь, а днем людей режете?
- Я режу людей для их спасения, а во имя чего режете людей вы и днем и ночью?
- А как это вы - профессор, - верите в Бога? Вы режете людям ноги, руки - разве вы душу видели?
- Я также оперировал и на мозге и делал трепанацию черепа, но никогда не видел там также и ума. И совести там тоже не находил.
...Однако, авторитет личности проповедника к тому времени был настолько велик, что дело обошлось ссылкой в Архангельск. Вторая ссылка была в Сибирь. Всю войну с 1941-го по 1945-й Войно-Ясенецкий спасал раненых в Красноярском госпитале и продолжал свои исследования в области гнойной хирургии.
За научную работу «Очерки гнойной хирургии» репрессированный архиепископ получил Сталинскую премию I степени в 1946 году. Божий промысел уберег его от гонений, благодаря хирургической практике и таланту ученого.
В том же году cвятителя Луку перевели в Крым. Последние 15 лет жизни он провел в Симферополе: как всегда, лечил, помогал бедным, восстанавливал разоренную епархию.
Исцеление иконой святого Луки Крымского
В наши дни к иконе святого Луки приходят за исцелением. Он по-прежнему в сердцах людей - целитель от Бога. Известен случай чудесного исцеления мальчика-музыканта, который повредил кисть руки. Врачи ставили ему неутешительный диагноз и операция не дала надежного результата. Тогда мальчик стал приходить к св. Луке и на коленях просить о помощи. Он говорил, что очень хочет стать пианистом…
При жизни целитель архиепископ Лука лечил людей с помощью медицины и словом Божьим. Сейчас каждый желающий может прочесть его книги, труды по медицине и философские трактаты «Наука и религия», «Дух, душа и тело». Память о нем хранится в Свято-Троицком женском монастыре (Симферополь). Там покоятся мощи святителя. В 2000-м году он был канонизирован и причислен к лику святых.
ХРАМ души моей…
хр. св. Иоанна Предтечи. VIII в. н.э.
Сейчас уже трудно представить
, что это завораживающее воображение и душу древнее сооружение в центре Керчи некогда было сокрыто от посторонних глаз. Двери и окна - наглухо заколочены, и лишь в небольшом проеме, забитом решеткой, можно было украдкой рассматривать груду археологических ценностей в виде каменных плит с образцами петроглифов (рисунками и символами, высеченными на камне). Все это возлежало на полу пустынного зала. Характерная для 70-х картина. Непременным атрибутом для меня, как местного маленького жителя, было обязательно заглянуть в эту узкую щелочку…
Но самый печальный вид храм имел в 60-ые годы. Когда на площади рядом с ним торговали рыбой.
До 20-х годов (когда его закрыли) – это была действующая греческая церковь.
Теперь проникнуть в святая святых можно не только силой воображения. Храм открыл свои двери всем горожанам и гостям города. Даже я бы добавила – распахнул. Потому что более открытого в прямом смысле, демократичного и доброжелательного места для души лично у меня нет. Именно здесь я отдыхаю душой и получаю то, что она просит.
Храм святого Иоанна Предтечи - археологический памятник византийской архитектуры и действующая церковь одновременно. Сейчас это православный храм Московского патриархата. В храме совершаются богослужения. Здесь вы не услышите замечаний, что имеете «ненадлежащий» вид. Вы – турист, паломник и прихожанин в одном лице. А при входе в храм найдете для себя подходящую юбку и платок.
По оценке историков зданию более 1000 лет. На его фасаде сохранилась надпись на греческом языке: «Здесь покоится раб Божий, сын Георгия. Представился месяца мумия 3 (дня) часа 10 (в лете) от Адама 6260 (от Р.Х. 752)».
Снаружи храма, под стеклянным футляром, хранился камень с оттиском подобия человеческой стопы. Историки предполагают, что он был оставлен апостолом Андреем Первозванным. Во время праздников камень вынимали и заполняли водой. Она обладала целебной силой. Ею все могли пользоваться для исцеления недугов.
Под куполом в древней части зала сохранился фрагмент фрески с изображением двух святых. По мнению экспертов роспись могла принадлежать ученикам Феофана Грека (средние века).
Алтарь храма был украшен некогда резным иконостасом из орехового дерева (XVIII в.), который впоследствии покрыли позолотой. Затем он был заменен на дубовый. Полы были выложены мрамором. А вся основная конструкция опиралась на четыре мраморные колонны.
Древняя часть постройки сложена из красноглиняной плинфы на белом известковой растворе. Эта характерная для византийского зодчества бело-красная кладка сохранена при реконструкции храма. Она же стала символикой в цветовом решении архитектурной и геральдической концепции современного города.
В 1997 г. на храме установлена мемориальная доска в честь Святителя Луки, архиепископа Симферопольского и Крымского, который родился в Керчи и причислен к лику святых.
Митридат
Гора носит имя понтийского царя Митридата (потомка Александра Македонского). Это легендарная личность. Много лет он упорно боролся с Римской империей и был сражен из-за предательства собственного сына Фарнака. Принял яд, но зелье не подействовало и тогда гордый царь приказал охране заколоть себя. Его называли самым великим властелином, с которым Рим когда-либо вел войну (63 г. до н.э.).
Лестница на Митридат (432 ступени, ок. 100 м.)
Согласно легенде на горе Митридат сокрыто стойло для золотого царского коня – тайное культовое место. В 90-х годах здесь, действительно, был обнаружен грот искусственного происхождения. Но он был пуст. По сей день выдвигаются самые разные версии, что это может быть.
В 1944-м году на Митридате был установлен обелиск Славы и зажжен Вечный огонь в честь воинов уже нашей эпохи – Великой Отечественной войны.
Керчь…Корчев…Пантикапей – VI сотен лет до н.э.
Городу исполнилось 2.611 лет. За это многовековое время он сменил много имен. Это город легенд, мифов и исторических фактов. Неизменным остается его сердце – гора Митридат с теперь уже развалинами античного Пантикапея. С него и есть пошла история образования Керчи.
г. Пантикапей был основан выходцами из Милета в конце VII в. до н.э. Есть предположение, что название «Пантикапей» (на греческом Pantika`pain) происходит от иранского Panti-kapa (панта – путь, капа – рыба) – имеет значение «Рыбный путь». Тем не менее, греческий перевод слова: «все в садах».
Пантикапей был столицей Боспорского царства и на устах современников был известен как Боспор Киммерийский. Потом была трансформация слова «Боспор» в «Воспро», но вот как Боспор превратился в Корчев – история пока умалчивает. Эта интрига сохраняется по сей день.
Дело в том, что этимологию слова КЪРЧЕВЪ невозможно объяснить из русского языка. На латыни есть слово CAREON и на греческом похожее KAREWN POLIS. Между этими двумя значениями и стоит искать разгадку появления современного названия города.
В 14 году до Р.Х. боспорская царица Динамия переименовала Пантикапей в Кесарион (CAESAREON) в честь тогдашнего римского императора Августа (Кесаря) – приемного сына Гай Юлия Цезаря. Римляне продолжали называть нового императора «кесарь» (чтение «цезарь» появилось позднее).
Таким образом, с течением времен слово Кесарион, по-видимому, претерпело сокращение до варианта «Кареон». Затем тюркская склонность пропускать при письме гласные – трансформировала его как КРШ или КРЦ и КРЧ. При воспроизведении эти названия могли уже звучать как Керш или Керчь. В рукописи «Житие святого Стефана Сурожского» упоминается город Корч (VIIIв. н.э).
Пантикапей - крупнейший в античные времена ремесленный и торговый центр Северного Причерноморья. Раскопки городища расположены на западных склонах горы Митридат. Сохранились фрагменты Акрополя и комплекса царского дворца.
Главный храм Акрополя был посвящен богу Аполлону – ему поклонялись жители поселения. Сооружение хр. Аполлона Иетра было завершено к концу VI-го в. до н.э. Позднее рядом с дворцом спартакидов был воздвигнут еще один храм в честь Афродиты и Диониса.
Таким образом, Пантикапей располагал несколькими храмами, царским дворцом, площадью (агора) и своим театром.
В окрестностях Пантикапея находился некрополь, представляющий собой длинную цепь курганов, уходящих от города в степь. В них погребены представители скифской знати.
Раскопки на территории Митридата ведутся по сей день. Поэтому Пантикапей не перестает удивлять своими археологическими находками. Благодаря этому городище видоизменяется и разрастается, подобно тому, как когда-то оно застраивалось жителями Боспора.
Этот специальный проект– моя давнишняя внутренняя потребность. Из года в год я с радостью наблюдаю, как видоизменяется и расцветает Керчь. Многие замороженные десятилетиями археологические памятники - теперь действующие, бережно отреставрированы. Город взял ориентир на статус туристического, курортного. Уверенно заявил о себе, как о месте, на территории которого есть множество уголков - интересных и уникальных. Люди это с удивлением для себя открывают.
Тем не менее, географическая отдаленность по-прежнему незаслуженно оставляет город на периферии. Серия небольших рассказов о Керчи – это моя скромная лепта в устранение данной несправедливости. Я планирую постепенно пополнять раздел. Очень много интересного, о чем можно рассказать – надо только все это как-то оформить (городу 2.611лет, история – богатейшая).
… Мы росли единым организмом, - взбирались на Митридат; бродили по развалинам Пантикапея; тайком заглядывали в заколоченные археологические запасники; выбирали, на каком море купаться (Азовском или Черном?); бегали стайками в степь, жгли костры, вели альтернативные раскопки. Кто-то исследовал каменоломни Аджимушкая, пространство вокруг курганов, разбросанных по степи. Горсти старых монет и черепков – было дело почти что привычное.
И только разъехавшись кто куда и повзрослев, узнав другие города и страны, - оценили свое богатство.
Поистине, не так много городов на Земле с такой богатейшей – древнейшей, плюс военной историей. Керчь – город Герой. Такой необыкновенный синтез античных археологических памятников и нетривиальных, штучных подземных музеев военной поры (Аджимушкайские катакомбы, рассекреченная форт-крепость Керчь) – делают город у н и к а л ь н ы м по своей исторической ценности.
Плюс – порт, два моря (Азовское и Черное), Тамань напротив, живой рыбный рынок и керченская селедка. Не зря, по-видимому, говорят: «Не был в Керчи – молчи».
Вия Федянина
